من نحن | اتصل بنا | الاثنين 08 سبتمبر 2025 08:39 مساءً
منذ يومان و 31 دقيقه
اللجنة الاستشارية تناقش مشروع اللائحة التنظيمية للإطار الاستراتيجي للحماية الإجتماعية
عقدت اللجنة الاستشارية للحماية الاجتماعية اجتماعها الثلاثين بالعاصمة عدن، صباح اليوم تحت شعار "نحو تحقيق حماية اجتماعية مستدامة" برئاسة معالي الدكتور محمد سعيد الزعوري وزير الشؤون الاجتماعية والعمل رئيس اللجنة. وأكد الوزير الزعوري خلال الاجتماع على سرعة إستكمال جميع
منذ يومان و 43 دقيقه
الوزير الزعوري يلتقي رئيس بعثة منظمة "إنترسوس" الجديد ويؤكد دعم أنشطة المنظمة في اليمن
التقى معالي وزير الشؤون الاجتماعية والعمل الدكتور محمد سعيد الزعوري، صباح اليوم في مكتبه بالعاصمة عدن، رئيس بعثة منظمة "إنترسوس" الجديد إلى اليمن السيد إنكاس تشاو. وفي مستهل اللقاء، رحّب الوزير الزعوري برئيس البعثة، مؤكداً استعداد الوزارة لتقديم كافة أوجه الدعم
منذ يومان و 22 ساعه و 35 دقيقه
برعاية الوزيرين الزعوري والسقطري.. إشهار جمعيتي البُن والعسل في العاصمة عدن
شهدت العاصمة عدن صباح اليوم حفل إشهار الجمعية التعاونية العامة لتنمية البن والجمعية التعاونية العامة لتنمية العسل، وذلك برعاية معالي الدكتور محمد سعيد الزعوري وزير الشؤون الاجتماعية والعمل، ومعالي اللواء سالم عبدالله السقطري وزير الزراعة والري والثروة السمكية، وبحضور
منذ 6 ايام و 46 دقيقه
معركة الريال اليمني… بين قوة الدولة ومافيا المال والسوق السوداء
لاشك بأن قرار البنك المركزي اليمني مساء الاحد بتثبيت سعر صرف الريال اليمني مقابل الريال السعودي عند 425 للشراء و428 للبيع، واعتماده رسميا في جميع التعاملات، خطوة مهمة، لكنها تضع الحكومة امام اختبار مباشر. هل تستطيع حماية المواطنين واقتصادهم، أم ستفشل امام مافيا المال والسوق
منذ 6 ايام و 5 ساعات و 9 دقائق
اللجنة الوطنية للتحقيق تطلق تقريرها الدوري الثالث عشر حول انتهاكات حقوق الإنسان في اليمن
أطلقت اللجنة الوطنية للتحقيق في ادعاءات انتهاكات حقوق الإنسان، اليوم الأربعاء، تقريرها الدوري الثالث عشر الذي يغطي الفترة من الأول من أغسطس 2024 وحتى الحادي والثلاثين من يوليو 2025.ووثّق التقرير (3003) حالة انتهاك طالت (3766) ضحية من الجنسين، بينهم نساء وأطفال، في مختلف المحافظات
عقد من التحرير ولا تزال عدن تشكو
كيف استقبل أبناء عدن قرار تصنيف الحوثيين كمنظمة إرهابية؟
محمية الحسوة في عدن.. من حديقة خلابة إلى مكب للنفايات ووكر للجريمة
2021 الحصاد المُر في عدن.. عام بلون الدّم وطعم الحنظل
الرئيسية مقالات اليمني الخائف..!
مقالات
 
 
الثلاثاء 15 نوفمبر 2016 01:53 صباحاً

اليمني الخائف..!

مروان الغفوري

قبل سنوات قال فكري قاسم، محرر حديث المدينة، إن صالح لو استطاع أن يصنع "حدَبة" على ظهر كل يمني ليشحذ بها أمام العالم لفعل. وفي مرة، كما يروي أحد مراسلي قناة العربية، وقف صالح على شرفة واحد من فنادق مدينة عمان وألقى نظرة على المدينة. قال لمرافقيه، كما لو أنه اكتشف سراً نادراً: انظروا، لا غرابة، فالملك حُسين اهتم ببناء الإنسان. لم يكن صالح بحاجة إلى زراعة الحدبات، فقد وجد اليمني الأحدب حاضراً، وليس من شيء في اليمن أكثر من اليمني الأحدب.    بعد الوحدة، ١٩٩٠، اتجه صالح والقبيلة جنوباً وزرعوا الحدبات في الشعب الجديد. يقترب المفكر السياسي ياسين نعمان من هذه الفكرة معتقداً إن السلطة القبلية، بعد نجاح نموذج الإذلال والتطويع في تعز، اتجهت إلى جنوب الوطن. هناك استطاعت تفعيل نموذج الإذلال، ونصبت الحدَبَات.   عاش اليمنيون في "١٠٠٠ عام" من العُزلة. كان نظام الحكم يصنع الذل عن طريق الجوع، ثم يستخدم الجوع كآلة لصناعة الارتزاق، ثم يستخدم المرتزقة في الحرب المستدامة. كانت الحرب المستدامة هي الوسيلة المؤكدة لمنع انهيار النظام السياسي. نحواً من هذا استنتجت "شيلاغ واير" في بحثها الذي أجرته، ٢٠٠٧، حول القانون والقبيلة والتاريخ في جبال اليمن. فقد كان الجياع، المستعدون دائماً للعمل كمرتزقة، هم حراس مملكة العُزلة، وكانوا يستخدمون في تطويع الخصوم والاستحواذ على مناطق الخرَاج.   منذ أكثر من ألف عام واليمنيون يبحثون عن الحُرية، تلك الدالة التي ستعني الخروج من الذل. ثمة قولٌ تاريخي عمره مئات السنين ينسب كل مرة إلى فقيه، يقول: ولدتني أمي في صنعاء ولما خافت علي من عزلة اليمن بعثتني إلى قريبٍ لنا في مكة. بصرف النظر عن القائل فالمقولة عمرها مئات الأعوام، وقد عاشت صحيحة داخل تاريخها: العزلة اليمنية.   لا شيء خلف أسوار العزلة سوى الذل، الخوف من الغرباء، ورُهاب العالم. في عوالم مقهورة كتلك يعيش الرجال مستعبدين للنظام السياسي، وتعيش المرأة "عبدة العبد"، كما يقول إنغلز. ينجب الرجال أطفالاً فتربيهم نساء مكسورات ليصبحوا مهزومين عندما يكبرون. تستمر المتتالية الإذلالية على شكل شلال من أعلى التاريخ إلى أدناه، وأحياناً على شكل دائرة: من أب مهزوم إلى ولد مهزوم، سيصبح أباً مهزوماً. في المحصلة تصبح الهزيمة مصيراً تاريخياً.   في العصور الحديثة، بعد سقوط أسوار العزلة القديمة، أقيمت أسوار لعزلة جديدة. فشل السياسيون في اكتشاف الكبرياء الوطني، أو اختراعه. وفي مراحل بعينها، كمرحلة صالح، بنيت أسوار العُزلة كعقيدة للحكم. الشعلة الأولى من الكبرياء الوطني التي أشعلها الثوار، في ساعات النشيد الأول والدبابة الوحيدة وقصر الملك المحترق والبيان رقم واحد، تلاشت. فقد سُحبت السياسة من الملك الهارب وأسندت إلى قبيلة من دِين المَلِك. بآلية الملك الهارب نفسه عملت القبيلة المتطيفة على إخضاع الآخرين، عامدة إلى استزراع شكل جديد من الذل الجمهوري. وعندما شاهد صالح أول ظاهرة احتجاجية في ٢٠١١، دفع قواته إلى ميدان التظاهر في العاصمة وبنى الأسوار.   احتشد التاريخ، بأفعاله وسيرته، ونصب على ظهر اليمني حدَبة. في شعر البردوني تأرجح اليمني التاريخي بين رجلين: المحمول على نسر، والمتلفت خوفاً. لكنه عاش، أغلب زمنه، خائفاً يترقب، وبقيت عيناه مليئتين بالرمد والجوع للعالم.   دخل البردوني الأعمى صنعاء قادماً من جنوبها وعثر عليها ميتة. لقد ماتت قبل مئات السنين مدفونة في صندوق شاعرها "وضاح اليمن "، لاحظ البردوني. غير أن جنين الفن والطرب، بكل ما يشير إليه من كبرياء وحيوية، بقي حياً في أحشاء الجثة الهامدة. شهد العالم في ٢٠١١ محاولة جماعية كبيرة للإفلات من الذل، واستعادة ذات غير مكسورة. كانت محاولة تاريخية لاكتشاف الجنين الحي في أحشاء صنعاء الميتة، وفقاً لفرضية البردوني. شوهدت الأجيال الجديدة وهي تنام في الميادين أكثر من ٧٠٠ يوم.   انتهت المحاولة تلك، على عبقريتها، بطور هش من السياسة ثم طور ممتد من الحرب على طريقة حكام المملكة الهاشمية: استخدام المهزومين كمرتزقة لقتال أولئك الذين يحاولون الخروج من هزيمتهم. ميكانيزم لم يبلَ من التكرار: قتال الأحرار بالعبيد، داخل ذات النوع. فبعد أن انهارت عمران أمام جيش الملك الجديد ارتاح مقاتلوه فأكمل المهزومون خوض الحرب لصالحهم.   الجوع والحرب والشك والعزلة والظواهر الدينية والسحرية والأرض الصعبة والمطر الذي يأتي ولا يأتي والقدر الجغرافي.. كل ذلك تمالأ على اليمني وجعله خائفاً. أمام السياسة فجعلت من الإنسان الخائف إنساناً مهزوماً. تحكي فرضيات علمية كثيرة عن إنسان أول ظهر في أفريقيا وعبر مضيق باب المندب إلى اليمن، ثم إلى باقي العالم. كانت اليمن الباب الذي دخل منه "الكائن البشري" إلى العالم، ولم يغلق إلا بعد زمن طويل. ليست اليمن هي "المهد"، كما تقول قصيدة نثر طويلة لأدونيس، بل بوابة العالم الحديث، الباب الجنوبي المهجور، الذي لا يزال يطل على أفريقيا من جهة وعلى العالم من جهة أخرى كما كان.   يحتاج اليمني الراهن إلى نظرية شاملة تركز أولاً على اختراع كبريائه، إلى مخاطبة الإنسان الأول في أعماقه، إلى استعادة شاملة لذاته وترميمها، إلى معالجة نفسية عامة ـ بقدر من الراديكالية القومية. كانت تجربة الرئيس الحمدي لافتة، فخلال أشهر قليلة شاهد اليمنيون رؤساء دول عديدة يزورون بلدهم. سقط جدار العزلة بين اليمني والعالم. استمعوا لرجل يخبرهم أن السلطة ليست شيئاً سوى سلسلة من القوانين، وهي شيء يخصهم ولا يستعبدهم. وجدوا أنفسهم أحراراً وهم يعبرون أمام الميري، أو يشاهدون السيارات الجديدة، أو يقفون أمام باب المحكمة. لكن ذلك الرجل قتل في ظروف غامضة، وتوقف الرؤساء الأجانب عن القدوم. من جديد هرب اليمني إلى مخبئه، وعاد لينظر إلى العالم من خلال ثقب في الباب على طريقة بطل هنري باربوس في "الجحيم".   في جانب كبير من حياته كان الحمدي يتحرك كـ"شامان"، أو معالج روحي متمرس. يعكف كتاب التاريخ الجدد على القول إنه كان يفسح مكاناً كبيراً للقائد العسكري الغشمي، وذلك كان هو المهيمن الحقيقي على مؤسسات الدولة. بصرف النظر عن الدقة التاريخية لهذه الرواية فقد كانت رحلة الحمدي تسعى لاستعادة الروح اليمنية التائهة والمهزومة، ومنحها قدراً من الكبرياء والتحدي. ذلك أكثر خطورة من إدارة الأوراق.   عثر مهاتير محمد في "المشكلة الماليزية" على المعادلة ذاتها. نظر إلى ماليزيا كجهاز يتألف من هارد وير، الجزء الصلب، وسوفت وير، الجزء النفسي/ البرمجي. قال إن بناء الطرقات والمدارس لا يكفي لخلق شعب قادر على المنافسة، فلا بد من معالجة ال"سوفت وير"، اختراع الكبرياء، إعادة برمجة العقل والسايكو للأمة حتى تكون قادرة على تشغيل "القرص الصلب" الحديث. ابتكر لوغو "ماليزيا قادرة"، وجعله لغة الحياة اليومية. مع الأيام كان الماليزي الاعتيادي قد اعتقد ـ بصورة كبيرة ـ أن بلده قادرة، وأنه أيضاً يقدر، ودرت الماكنة الماليزية: قرص صلب وقرص مرن.. معاً.   منذ مقتل الحمدي وحتى الآن ظهرت على المنصة أجيال من القادة فشلت في الاتصال بحقيقة الأزمة اليمنية، نفسياً. وفي أكثر من مرحلة راح القادة يعزلون اليمني عن العالم، أو يضعون على ظهره حدبة.  *مدونات الجزيرة


شاركنا بتعليقك

شروط التعليقات
- جميع التعليقات تخضع للتدقيق.
- الرجاء عدم إرسال التعليق أكثر من مرة كي لا يعتبر سبام
- الرجاء معاملة الآخرين باحترام.
- التعليقات التي تحوي تحريضاً على الطوائف ، الاديان أو هجوم شخصي لن يتم نشرها







الأكثر قراءة
مقالات الرأي
لاشك بأن قرار البنك المركزي اليمني مساء الاحد بتثبيت سعر صرف الريال اليمني مقابل الريال السعودي عند 425 للشراء
  خلال المؤتمر الصحفي الذي -شاركت في تغطيته- للناطق الرسمي لقوات المقاومة الوطنية العميد صادق دويد، كشف فيه
كانت الوحدة اليمنية دائما عل رأس الهموم الوطنية والمهام التاريخية لشعبنا ومجتمعنا ، لكنها كانت ايضا جزء من
في خطابه الأخير بمناسبة الذكرى الخامسة والثلاثين للوحدة اليمنية، ظهر رئيس مجلس القيادة الرئاسي، الدكتور
استمعت كغيري لخطاب الرئيس رشاد العليمي  بمناسبة ذكرى الوحدة اليمنية (35 )  وهنا لي معه وقفات فاقول : يا
منذ اندلاع الأزمة اليمنية عام 2015، قدّمت المملكة العربية السعودية ودولة الإمارات العربية المتحدة دعمًا
وُلد علي عقيل عام 1923 في "المسيلة" مديرية تريم، حضرموت، في بيئة دينية وثقافية تقليدية. بدأ تعليمه بحفظ المتون،
في الثامن من مايو من كل عام يحيي العالم اليوم العالمي للثلاسيميا وهي مناسبة صحية وإنسانية تهدف إلى تسليط
أعلنت سنغافورة الاستقلال عن بريطانيا من طرف واحد في أغسطس 1963، قبل الانضمام إلى الاتحاد الفيدرالي الماليزي،
الزندقة مصطلح دخل حياتنا وكنا بعيدين عن الزندقة ،لكن في الفترة الاخيرة تدفقت الزندقة وامتلأت بها حواري
اتبعنا على فيسبوك
جميع الحقوق محفوظة لـ [عدن بوست] © 2011 - 2025
شبكات التواصل الإجتماعي