حراك الضالع : القبقبة للولي والفايدة للقيوم

كثيرا ما تختزل الامثال الشعبية الالاف الكلمات للتعبير عما يجول في الخاطر فهي تعبر عن تجربه انسانية لاقوام سبقونا فعبرو عن ذلك بكلمات مختصرة وفي هذا المثل الشعبي القبقبه للولي والفايدة للقيوم وفي نفس سياقه : المثل الاخر جمل يعصر وجمل يأكل العصارة وكلاهما يطلقان على من يتعب ويكد وغيره من يستفيد وفي عنوان منشوري اطلقت مثلا يتناسب مع الواقع الذي يعيشه حراك الضالع ولا يدركه او يعلمه عامة الناس البسطاء وربما القادة
لعلكم تتسائلون الآن : كيف ذلك ؟ وما المقصود ؟؟ بينما يصب بعض اصدقائي جام غضبهم على كاتب المنشور المسكين قائلين برع يا استعمار نحن اصحاب القرار وبعضهم يفكر ان يكتب كلاما بذيئا ليطفئ نار غضبه اللا مبرر  كل هذا ولما يكمل قراءة المنشور ليدرك المقصود اما انا فسأواصل وأقول بأن لما اود ان اكتب عنه قصه يستبين من خلالها ان القيوم لا يبحث الا عن مصلحته وبني قومه قبل سنوات مع بدء انطلاقة الحراك الجنوبي كنت اقرأ في كتاب عن حياة الرئيس علي سالم البيض _وكان ما زال في مخبئه بعمان_ فستوقفتني فترة من حياته لا منطقية وهي ان البيض اختلف مع رفاقة فما كان منه الا ان قام عن اشهار جبهة اسماها <جبهة تحرير حضرموت > مطالبا بانفصالها عن جنوب اليمن تسألت مع نفسي _حينها_ترى هل سيعود البيض الى ما بدأ به حياته بالمطالبه باعلان انفصال حضرموت حيث وان من طبيعة الانسان الحنين الى الماضي ..الخ ..
دار الزمان دورته وخرج البيض من ملجئه تابعت باهتمام عما ينادي به الرجل فكانت له مقابلة بعد اشهر من خروجه_تقريبا_ على قناة الحرة فسألة المذيع عن شكل دولة الجنوب القادمة التي يطالب بها ؟؟ فاجاب اجابه غريبه لم ينتبه لها كل من حولي غير انني صعقت منها قال :دولة فدرالية .
لم يعلم من بجانبي ان الفدرالية تعني ان كل محافظة تسمى اقليم تحكم نفسها بنفسها وكل اقليم ثرواته له وما يعطى للحكومة المركزية هو جزء بسيط منها .
قلت حينها اظن هذا سيعمم ويصبح برنامجا والان : كثير من انصار الحراك _في الضالع خصوصا_ لا يعلمو ان البرنامج السياسي للحراك ينص ويقرر بأن شكل الدولة فدرالية .وهو ما يعني ان على الضالع ان تبترع بينما تجني الثمار بقية المحافظات التي فيها كل الثروات النفطية والبحرية ووو.
اما نحن فليس معنا الا ثروة الاوراق الخظراء <القات> والتي سيطالب الحضرميون يوما باقتلاعها لانها شجرة مظرة فماذا تبقى لدينا لماذا لم يتكلم احدا وكان باستطاعتهم رفضها وسيخضع الجميع لهم ولن تقر اظن انه الجهل < وهكذا القبقبه للضالع والفايدة للبيض.